Священные тексты зазвучали в главном дугане Иволгинского дацана. Сегодня внимание верующих приковано к одной из самых почитаемых богинь в буддизме - Зелёной Таре.
Татьяна Костыгова, корреспондент:
- Статуя Зелёной Тары была изготовлена ещё в дореволюционное время известным художником Санжи-Цыбиком Цыбиковым. Он прямой ученик 12-го Пандито Хамбо ламы Даши-Доржо Этигелова. Внутри она, как и подобает, заполнена священными текстами, благовониями, драгоценными камнями и не только. Долгие годы она хранилась в музее, но в начале двухтысячных её вернули в Иволгинский дацан, а после, в 2024-м году, её поместили сюда - в главный дуган Иволгинского дацана - Цагалха.
Мандал Шива - буддийский ритуал, в ходе которого ламы делают символическое подношение всей Вселенной божеству в знак высшего почтения и благодарности.
Радна Багша, проректор по учебной работе Буддийского университета "Даши Чойнхорлин":
- Зелёная Тара является символом Матерью всех Будд. Это та, кто рождает всех святых, все достоинства в живых существах, и так далее. Поэтому она должна представляться в женской форме.
Её считают покровительницей семейного очага, помогающей в рождении детей. А потому к ней обращаются женщины за личным счастьем и благополучием. Согласно Учению, Зелёная Тара олицетворяет сострадание ко всем живым существам.
- Обо всём. Чтобы у всех всё хорошо было. Конечно, чтобы муж вернулся домой невредимый, живой.
Сэсэгма Халбазыкова молится за внуков. Их у верующей 9.
Сэсэгма Халбазыкова, верующая:
- В самую первую очередь, чтобы, конечно, побыстрее война закончилась. Это раз, и чтобы у нас всё хорошо было.
Татьяна Хутурова, верующая:
- Люди хорошо, чтоб жили. Без болезней. Звери наши чтобы и природа - всё хорошо было и за детей, конечно.
Обращаются к Святейшей не с пустыми руками. В храм пришли с подношениями "далга": это сладости, которые символизируют радость, "белая пища" и чай - в знак благих намерений и уважения к Божеству.
- За себя, за своих близких, чтоб достаток был. Находясь в дацане, я чувствую спокойствие, умиротворение. Мне очень хорошо здесь.
Кульминация хурала - резкая тишина. Ламы прервали чтение вслух, верующие замерли в ожидании. В этот момент молитву Зелёной Тары все присутствующие повторяют 108 раз про себя.
Чтобы усилить эффект ритуала, ламы начинают призывать удачу. Они произносят древний возглас, который верующие громко повторяют. Держа подношения, проводят руками символический круг по часовой стрелке.
Татьяна Костыгова - корреспондент:
- Все подношения, которые верующие приносили с собой на службу, по её окончании забирают домой. По правилам, следующие 3 дня они должны храниться у себя в жилище, возле алтаря или возле очага, для того, чтобы удача, полученная и скопленная здесь, закрепилась.
Этот молебен проводят каждый месяц, на 30-е сутки по лунному календарю. Сегодня божественное благословение от Зелёной Тары получили верующие всей Бурятии.