К 115-летию Б. Момышулы
Если уж выбрал писательскую дорогу,
то удерживай себя от легких побед».
Мухтар Ауэзов
Мухтара Ауэзова и Бауыржана Момышулы связывали теплые дружеские отношения, а позже, когда герой московской битвы сам стал писателем, выйдя в отставку, творческая связь еще крепче скрепила их. Два мыслящих человека нашли точку соприкосновения посредством писательского дара. В XX веке их пути неоднократно пересекались как во время войны, так и после войны.
Роман-эпопея М. Ауэзова «Путь Абая» произвел глубоко неизгладимое впечатление на мировоззрение молодого Бауке, – это во многом раскрыло и предопределило все более проявляющуюся во мраке войны будущую писательскую стезю легендарного защитника Москвы.
Между Мухтаром Ауэзовым и Бауыржаном Момышулы шла оживленная переписка. Удивительно, что в лихое время самой жестокой и разрушительной в мире войны два человека находили время, чтобы найти место для философских размышлений о жизни, литературе, о подъеме патриотизма на фронте путем привлечения интеллектуальной элиты Казахстана – ученых, писателей, поэтов и журналистов, своим «пером» способствовавших разгрому врага, приближению славного часа победы.
Летом 1942 года писатель прислал Бауыржану письмо, в котором сообщал, что встречался с Александром Беком, беседовал с ним, и сам хочет написать книгу о войне. Батыр написал ответное письмо Мухтару Ауззову:
«Глубокочтимый Мухтар-ага!
Получил ваше письмо, очень обрадовался, словно головой достал до неба, а рукой – до косогора. Большое спасибо. Меня особо радует то, что вы, получив мое письмо и внимательно прочитав его, поняли мои мысли. Меня очень радует ваше решение трудиться над темой Отечественной войны и то, что вы собираетесь взяться за нее только тогда, когда досконально изучите эту тему. Полковнику казахской литературы иначе поступать и нельзя..
Я верю, что художественное произведение, исторический труд, вышедший из-под вашего пера, займет достойное место не только в казахской литературе, но и в ряду произведений братских литератур, будет образцом, поистине пропагандистским дастаном не только для нас, но и для наших внуков и правнуков, будет жить в веках.
Мы очень рады выходу первой книги «Абая». Если буду жив-здоров, прочитаю ее и, надеюсь, выскажу искреннее свое мнение…
С нижайшим поклоном перед вашим письмом и благородным намерением – Баурджан. 18.8.1942».
Позже в беседе с писателем Азильханом Нуршаиховым вспоминал: «Первая книга ауэзовского «Абая» попала мне в руки на фронте. Сам Мухтар-aгa прислал ее мне со своим автографом. Я прочитал ее не отрываясь. И тут же написал автору письмо на шести страницах. А он ответил мне, что несказанно рад моей фронтовой оценке».
В декабре 1943 года батыр приехал в Алма-Ату на два месяца после лечения в госпитале из-за боевого ранения на фронте и пробыл до марта 1944 года. Его встречала группа литераторов во главе с Сабитом Мукановым, у которого был накрыт дастархан, и легендарный комдив имел возможность общаться и беседовать с М. Ауэзовым и другими именитыми писателями.
Мухтар Ауэзов обратился к президенту АН, академику Канышу Сатпаеву с просьбой устроить встречу батыра с творческой интеллигенцией:
«Приехавший на лечение Бауыржан Момышулы – думающий человек. Его мысли и взгляды на нашу действительность отличаются оригинальностью и новизной… Кто знает, как сложится его дальнейшая судьба, когда он вернется на фронт. Давайте организуем с ним встречу, глубже узнаем его, чтобы вникнуть в его взгляды, в его понимание вещей…».
Благодаря им Бауыржан Момышулы в январе 1944 года несколько дней выступал с лекциями в различных аудиториях, на которых рассказывал о подвигах воинов-панфиловцев, о своих размышлениях и выводах о причинах стремительного наступления немецкой армии и первом серьезном поражении под Москвой. Во вступительном слове К. Сатпаев сказал:
«Сегодня мы, работники науки, литературы и искусства, собрались, пользуясь пребыванием в Алма-Ате гвардии полковника Баурджана Момыш-улы, чтобы из его уст услышать ряд эпизодов из истории Великой Отечественной войны, и в частности, 8-й гвардейской имени генерала Панфилова дивизии… Полковник Баурджан Момыш-улы является не только участником этих военных со6ытий, но и ведущим командиром, тем для нас ценнее его беседы».
В течение двух месяцев он много встречался с творческой интеллигенцией, выступал с циклом лекций-бесед в Академии наук, в театре, посещал спектакли Казахского театра драмы.
Его лекции-беседы конспектировали многие слушатели, особенно писатели, для которых излагаемые сведения из уст участника боевых действий, были «строительным материалом» для будущих произведений о войне и ее героях. Известны сохраненные записи речей лектора в архивах Г. Мусрепова, М. Ауэзова – папка рукописей «Баурджан, его беседы, лекции, читанные в течение 6 дней января 1944 г.» (в архиве Дома=музея М.О. Ауэзова).
Мухтар Ауэзов посвятил панфиловцам пьесу «Гвардия чести» (совместно с А. Абишевым), где главными героями стали И.В. Панфилов и Б. Момышулы. Премьера состоялась 8 ноября 1942 года на сцене Казахского театра драмы в Алматы. Позже Ауэзов посвятил батыру свою поэму «Ер серігі – Сергек ой».
Уже после войны им приходилось встречаться как коллегам по перу. В 1958 году в Москве проходила Декада казахской литературы и искусства. В те дни в Союзе писателей СССР Бауыржан Момышулы презентовал свою новую книгу «За нами Москва», которая была издана накануне декады.
Десять человек во главе с генералом и военным писателем Петром Вершигорой выступили с хвалебными отзывами об этой книге. Писатель Азильхан Нуршаихов, присутствовавший на этом заседании, пишет: «…Из зала вышел Мухтар Ауэзов и, оглядевшись, направился прямо к Момыш-Улы.
–Молодец, Баурджан, ты стал самым модным писателем. Вон как много лестных слов было сегодня сказано о твоей книге. Поздравляю тебя с высокой столичной оценкой! – Мухтар двумя руками пожал руку Баурджана.
– Я очень рад, что оценен не только твой героизм на поле брани, но и твой литературный труд. Да еще такими авторитетами, как Петр Петрович», – он уважительно поклонился в сторону Вершигоры».
По итогам декады Б. Момышулы был награжден орденом «Знак Почета».
Современник М.О. Ауэзова, фронтовик И.Н. Дабаев опубликовал забавный случай с Б. Момышулы: «В июле 1956 года Верховный Совет принял группу английских писателей, казахстанские их коллеги были представлены Мухтаром Ауэзовым.
После дежурных обменов любезностями один из англичан спросил: «А сколько в республике писателей-казахов?», на что Ауэзов обратился к Момышулы:
«Бауыржан, ответь, пожалуйста».
– «Пять», – не замедлил с ответом тот.
– «Ой, құдай атқан!» – воскликнул Ауэзов.
Это выражение означало крайнюю степень его возмущения. («құдай атқан!»– фразеологизм, синонимичный выражению «Черт подери!», обозначающему и крайнее возмущение, и восхищение. – Прим. авт.).
Бауыржан, который заметил недовольство Ауэзова его ответом перед иностранцами, проявил находчивость, смекалку и продолжил невозмутимо:
«Это те писатели, которых знает весь мир, – как ни в чем не бывало продолжил Бауке. – Ауэзов, Муканов, Мусрепов, Мустафин, Тажибаев».
И далее, не без вызова, с напором отчеканил:
«Еще есть у нас 25 писателей – их знает весь Советский Союз. Еще 270 – их знает лишь Казахстан. Но если последним оказать внимание, издать их книги, помочь с жильем – их будет знать весь мир. Итого в республике триста писателей».
Ауэзов был доволен ответом Момышулы, резюмировал:
«А, құдай атқан!»,
Все-таки писатель признал, что герой сказал правду, не подвел перед иностранцами.
Вспоминая свою буйную молодость, сам Момышулы признавался: «Характер – что искра. …Порой моя кипучая воля, выходя из берегов, приносила неприятности окружающим… Не всегда хватало мудрости». И в качестве хорошего примера он привел Мухтара Ауэзова:
— Он не вышел из своего русла. Его полноводная река величаво текла своим путем. Величие – это молчаливый труд. И вовсе не нужно выходить из берегов, – заключает Бауке.
Мухтар Ауэзов и Бауыржан Момышулы были и остаются великими деятелями, патриотами, педагогами своей отчизны. Их величие не имеет границ и не ограничивается рамками отдельно взятого государства или нации. Их бессмертие – в сердцах благодарных потомков!
Фатима Оразбекова, педагог-ветеран,
Арман Шауханов, кандидат педагогических наук
(Отрывок из книги авторов «Творчество Мухтара Ауэзова в искусстве»)
Подробнее об истории города читайте в нашем проекте Исторический Петропавловск
Комментарии