Мир гибнет от недостатка любви
✍️ Праведный Алексий Мечёв
.......................................................................
Не хватает любви: что мировые религии говорят о спасительном чувстве
В мире, погрязшем в бесконечных разбирательствах, конфликтах мнений и судебных тяжба, все громче звучит одна простая, но глубокая мысль: нам катастрофически не хватает любви. Не романтики, а той фундаментальной силы, что способна стать ответом на любую вражду. Что же говорят об этой силе основные мировые религии и как изменился бы мир, если бы ей удалось восторжествовать?
Голоса вер: любовь как основа
Христианство ставит любовь (греч. агапе) в самый центр своего учения. «Бог есть любовь», — провозглашает Новый Завет. Заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» Иисус называет второй по важности после любви к Богу. Здесь любовь — это не чувство, а сознательное действие: прощение, милосердие и самопожертвование, высшим примером которого является крестная жертва.
Ислам также рассматривает любовь как божественное качество. 99 имен Аллаха включают «Ар-Рахим» (Милосердный) и «Аль-Вадуд» (Любящий). Милосердие и сострадание к творениям — прямая обязанность верующего. В одном из изречений Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Не уверует никто из вас по-настоящему, пока не станет желать брату своему того же, чего желает себе».
Иудаизм провозглашает любовь к ближнему фундаментальным законом Торы: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Книга Левит 19:18). Великий рабби Акива называл этот принцип величайшим правилом Торы. Любовь к Богу и исполнение заповедей (мицвот) из чувства радости и преданности — высшая форма служения.
Буддизм делает акцент на сострадательной любви (метта и каруна). Это безусловная, всеобъемлющая доброта и желание всем существам быть счастливыми и свободными от страданий. Любовь здесь — это путь к просветлению, потому что она разрушает эгоизм, корень всех страданий.
Индуизм видит любовь (бхакти) как один из главных путей к единению с Божественным. Любовь к Богу в личностной форме и видение божественной искры во всех живых существах leads к гармонии с миром. «Тот, кто видит Меня во всем и все во Мне, никогда не потеряет Меня, и Я никогда не потеряю его», — говорит Кришна в «Бхагавад-гите».
Несмотря на разницу в терминологии и подходах, все религии сходятся в одном: любовь — это не слабость, а величайшая сила, активная и творческая.
Мир, в котором правит любовь: утопия или единственный шанс?
Если бы этой силе удалось стать доминирующей в глобальном масштабе, мир изменился бы до неузнаваемости:
-
Конец «разбирательствам». Конфликты не исчезли бы совсем, но механизм их решения сместился бы с судов и силового давления на диалог, прощение и поиск взаимопонимания. Юриспруденция уступила бы место милосердию.
-
Экономика сотрудничества. Вместо конкуренции на уничтожение главным двигателем прогресса стало бы сотрудничество. Ресурсы направлялись бы не на вооружение, а на искоренение голода, болезней и невежества.
-
Экология как долг. Любовь к ближнему распространилась бы и на будущие поколения и на саму планету. Забота о природе стала бы естественным проявлением этой любви.
-
Здоровье человечества. Многочисленные исследования подтверждают, что любовь, чувство общности и поддержки снижают уровень стресса, укрепляют иммунитет и продлевают жизнь. Мир, основанный на любви, был бы миром физически и психически более здоровых людей.
Заключение
Тоска по любви, о которой говорит автор фразы, — это не сентиментальность, а духовный голод. Религии мира единогласно утверждают, что этот голод можно утолить, и начинается путь не с громких политических деклараций, а с малого: с прощения обидчика, с помощи нуждающемуся, с доброго слова в ответ на агрессию.
Возможно, именно этот путь — от частного дела любви к глобальному ее торжеству — является единственной реальной альтернативой бесконечным «разбирательствам», в которых мир рискует окончательно запутаться.
...........................................................
Чтобы оставить комментарий на сайте , войдите на сайт любым удобным для вас способом