В воскресенье остров Татышев на несколько часов превратился в аил Киргизии. Здесь, на восточной стороне, с полудня до вечера кипел праздник Жайлоо — древнее торжество скотоводов, чьи потомки сегодня плотно включены в культурную карту Красноярска.
Привет из дома
Едва ступаешь на площадку — и понимаешь: ты не в парке, а в кочевом становище. В центре — несколько войлочных юрт, собранных по всем канонам. Внутри — ковры с геометрическими орнаментами, низкие столики, посуда из дерева и кожи. Рядом женщины в расшитых платьях показывают, как из овечьей шерсти валяют полотно. Одна из них, Джамиля, охотно объясняет гостям азбуку узоров: «Волна — это пожелание бесконечности жизни, а чаша для кумыса — знак здоровья. Раньше в каждый подарок «зашивали» послание, и люди умели его читать».
Здесь же, у юрт, вскоре начались мастер-классы. Можно было попробовать себя в плетении поясов, резьбе по дереву или росписи керамики. Детвора с восторгом лепила из глины фигурки животных — тех самых, без которых немыслим быт кочевника.
Гастрономическая часть развернулась на отдельной аллее. Аромат тандырных лепёшек смешивался с запахом плова и дымком от мангалов. Повара не просто кормили — они рассказывали истории. Мээрим, которая приехала в Красноярск ещё ребёнком, вспоминала бабушкины рецепты: «У нас каждое блюдо — как привет из дома. Вот атала — её варят из кукурузы и пшеницы, заправляют айраном. На Иссык-Куле её так называют, а в других областях — джарма. Выпьешь стакан — и сытость на пару часов, как в детстве».
Рядом с ней — боорсоки (жареные шарики теста), курут (солёные молочные шарики) и, конечно, айран, который в жару — спасение. А ещё арбузы и дыни, привезённые из тёплых районов Киргизии.
— Самую сладкую сердцевину мы всегда оставляем детям, — улыбалась Мээрим.
Нужны сила и хитрость
Кульминацией стали национальные игры, которые развернулись после трёх часов дня. Публика собралась вокруг площадки для борьбы куреш. Соперники в халатах, схватив друг друга за пояса, пытались бросить противника на лопатки. Среди зрителей — бывший борец Эрмек. Он, хоть теперь и не участвует в соревнованиях, но пришёл поболеть: «Я сам десять лет боролся, знаю, сколько силы и хитрости нужно. Раньше победитель считался лучшим женихом — смелый, ловкий, охотник. Сейчас это просто спорт, но дух остался тот же».
Параллельно шло перетягивание каната «Аркан тартыш» — команды тянули канат под крики болельщиков. Даже малыши пробовали свои силы в упрощённой версии.
Музыкальная часть с самого начала мероприятия звучала на сцене «Ракушка». Танцевальные ансамбли сменяли певцы, а главным хитом стала игра на комузе — трёхструнной лютне из цельного куска абрикосового дерева. Её звук — то звонкий, то печальный — словно рассказывал о бескрайних степях и горных реках.
В этом настоящее единство
Главная мысль праздника прозвучала со сцены из уст председателя Киргизской национально-культурной автономии Назгуль Батаевой. Уже много лет она объединяет земляков в Красноярске и хорошо понимает, как важно для детей, рождённых в России, не потерять связь с исторической родиной.
— Жайлоо для нас — не просто встреча на природе. Наши дети родились и растут в Сибири, но мы хотим, чтобы они знали язык предков, помнили, откуда их корни. Когда мы ставим юрту, валяем войлок, готовим аталу — мы передаём им частичку Киргизии. И чем больше таких праздников, тем крепче будет наша общая семья — и диаспора, и весь Красноярск. Мы живём в России, мы любим эту землю, но мы чтим и свою культуру. Именно в этом и есть настоящее единство, — сказала Назгуль Жанышбековна, поблагодарив гостей за интерес к традициям киргизского народа.
Весь этот калейдоскоп прошёл в рамках муниципальной программы «Содействие развитию гражданского общества в Красноярске». Её задача — сохранять и укреплять уважение между людьми разных национальностей. Как заметила одна из гостей, мама четверых детей Айгуль: «Мы живём здесь, в Сибири, но мои дети должны знать, откуда их корни. Праздник — это ниточка, которая связывает поколения и народы».
К вечеру Татышев постепенно затихал, но улыбки на лицах оставались. Кто-то уносил с собой купленный на ярмарке войлочный сувенир, кто-то — новые знакомства, а кто-то — просто тёплое чувство, что в этом городе каждому есть место за общим столом. И это, наверное, и есть главный итог Жайлоо.
— Этот праздник — относительно новое национальное мероприятие в Красноярске, в нашем городе проводится всего в восьмой раз. Но у него глубокие исторические корни. Жайлоо отмечают народы, основное занятие которых — скотоводство. Неслучайно появилось название праздника: жайлоо в переводе с киргизского означает «проводить лето на тучных пастбищах». Поэтому в его основе — рассказ о быте и богатых традициях кочевых народов. В нашем городе праздник проводится на широких просторах енисейского острова Татышев. В этом году на праздник пришли около трёх тысяч горожан и гостей краевого центра. И это не только киргизы, но и представители других народностей, которые хотели познакомиться с уникальной кочевой культурой и посмотреть концерт национальных творческих коллективов, — поделилась заместитель главы города — руководитель департамента социального развития администрации Красноярска Евгения Юрьева.
Акцент
Напомним, 2026 год объявлен президентом Годом единства народов России. Череду летних межнациональных мероприятий открыл праздник русской культуры на Центральной набережной в рамках празднования Дня города. 20 июня горожан пригласили на Сабантуй — погрузиться в культуру татаро-башкирского народа. Впереди — таджикский Сайри лола и узбекский Ковун сайли. А финалом летних встреч станет фестиваль «Венок дружбы», который пройдёт 22 августа.