В Красноярске проходит Международный форум коренных народов. Первым его событием стало открытие молодёжной площадки с символичным названием «Сибирский аргиш». Мероприятие, приуроченное к Году единства народов России, собрало более 70 представителей коренных этносов из 15 регионов страны.
«Аргиш» — это кочевые нарты, запряженные оленями, которые северные народы используют для передвижения по тайге и тундре. Но у слова есть и философский смысл — в переводе оно означает «путь». Именно таким путем, полным вызовов и открытий, назвали организаторы и сам V Межрегиональный молодежный форум коренных малочисленных народов Севера, предваряющий основные мероприятия большого слёта представителей разных этносов.
На церемонии открытия заместитель Губернатора Красноярского края Валерий Семенов зачитал приветствие от имени главы региона Михаила Котюкова и обратился к молодому поколению: «Сегодня в этом быстрорастущем мире с IT-технологиями и искусственным интеллектом, именно вы можете быть теми, кто способен совместить исторические корни и традиции с современными тенденциями».
Ответом на это обращение и стал первый день форума, который был отмечен яркой выставкой-презентацией. На ней были представлены инициативы в области сохранения национальных традиций, поддержки народных ремёсел и креативных индустрий. Проекты оказались настолько разнообразными, что каждый из них мог бы стать самостоятельным культурным событием.
Особый интерес вызвала фэнтезийная повесть «Мамако», вышедшая в 2026 году. Её автор — жительница Ямала Анфиса Сэротэтто — в центре сюжета поставила историю девушки Едэйны, её духовное взросление, отношения в семье, быт ямальской тундры и знакомство с легендами ненецкого народа.
Не менее впечатляющим оказался фотопроект представителей эвенкийского народа Бурятии. Ольга Эмеева и Ольга Дашиева рассказали нам об этой серии фотографий и какое значение орнаменты на лицах имеют в их культуре.
— Два года назад мы решили создать проект «Шитые лица», — поделились они. — Мы напомнили молодёжи эвенкийского народа, что у наших предков была такая удивительная традиция — расшивать лица. Технология была особенной: волос оленя замачивали в специальном черном камне, похожем на уголь, а затем вшивали этот волос под кожу. Оставляли на месяц-два, а потом волос вынимали, и на коже оставался рисунок — как татуировка — который сохранялся на всю жизнь.
В тему
Международный форум коренных малочисленных народов проходит в Красноярске с 13 по 16 августа. В его программу вошли состязания по северному многоборью, XXI Международная выставка-ярмарка «Сокровища Севера. Мастера и художники России — 2026» и XXI Всероссийский фестиваль культур КМН Севера, Сибири и Дальнего Востока «Кочевье Севера». Основные площадки развернулись в Национальном центре «Россия» на Енисее, на Центральной набережной Красноярска и в Ледовом дворце «Арена. Север».
О том, как прошли ключевые события международного форума, мы подробно расскажем в следующем номере.Фото в тексте: Дарья Коротченко