- Толеген Мукатаевич здравствуйте. У нас с вами традиционный день вопросов и ответов.
Вам как неравнодушному члену общества, активному
человеку, который занимается молодежным движением, воспитанием
на различных идеологических, в том числе патриотических
моментах.
Как вы прокомментируете вот данное сообщение?
“По странам Средней Азии проходит линия информационного фронта. Идет война нового типа - когниктивная.
Начиная с детского сада и школы идет непрерывное воздействие на души людей. Детям вбивают в головы что это русские всегда были причиной наших бед, что русские - наши враги.
Ответственные за смыслы и образы, за публичные посылы, за то, что должно, что можно, а что нельзя - не понесут никакого наказания, потому что все это делается как бы случайно, а они не причем.
Как бы случайно стала историческим "экспертом" Бекбаева, как бы случайно закрыли глаза на оскорбительную песню - Еу, Орыстар! Как бы случайно вышла книжонка "Как управлять казахами", как бы невзначай выходят псевдоисторические фильмы, после которых дети, рыдая рассказывают в тик токе как они теперь ненавидят русских.
Все как бы случайно, но таких случайностей не бывает. Все это спланировано, контролируется и управляется. Руководство России ошибается, если думает, что удастся обойтись одним только экономическим сотрудничеством, не удастся.
Необходимы проекты, которые будут рождать новые контрсмыслы. Междусобойчик "Дни Казахской культуры в Москве", приемы, организованные консульством РФ, Пушкиниады - мероприятия приятные, но новых смыслов не рождают и слишком уж камерные, нужно что-то другое.
Единственная мягкая сила, которая реально работает - это песенная передача Малахова, этого чудовищно мало для противостояния с такой мультимедийной махиной. Если здравые силы всех наших стран не очнутся и не озадачатся, то в Средней Азии "все буде Украина", как того хотят наши западные заклятые друзья.”
Т. Ашимов;
Ну, если честно сказать, таких сообщений и таких видеороликов, сюжетов с обеих сторон огромное количество. Сколько людей, столько мнений.
Я, например, ничего катастрофического в отношении казахов к представителям других национальностей не видел. Коренной народ Казахстана, государство образующий народ Казахстана, казахи достаточно массой своей люди толерантные, массой своей не крнфдиктные.
Они воспринимают любую культуру и положительно относятся и к представителям всех национальностей. В принципе, именно и законы у нас так предполагают, что человек любой нации, расы, вероисповедания, как гражданин Казахстана равен.
- А не рассматриваете ли вы в некоторых эпизодах все-таки случаи стороннего вмешательства в такую толерантную среду,
которая воспроизводилась, воспитывалась не одного поколения, все-таки сторонних, посторонних сил?
Т. Ашимов;
Смотрите, давайте будем с обеих сторон судить.
Я вот, например, тут, ладно, со стороны представителей казахской национальности, бывает иногда некорректные высказывания, бытовые ссоры. Я вам сразу скажу, если со стороны представителей не казахской национальности, их иногда даже больше.
И ничего, я на это особо внимания не обращаю, это просто уровень культуры. Но, есть же высказывания политических деятелей. Если положим руку на сердце, могу поспорить, что высказывания политических деятелей России, которые
занимают значительные высокие должности, начиная с господина Жирновского, Федорова, они далеко не отличаются толерантностью. По крайней мере наши высокопоставленные чиновники и депутаты в этом вопросе в разы отстают, они не отличаются особенно национализмом или еще какими-нибудь там искажениями. Вот это не в обиду будет сказано российским политикам. Но, в то же время однозначно постороннее влияние оно будет всегда. В мире постоянно идет борьба, как еще говорил великий Заратустра между добром и злом. Точно так же борьба за политические позиции, это постоянно, без внешнего воздействия, ни одна система не существует без внешнего воздействия. Естественно, конечно, сейчас Казахстан находится на перепутье. С этой стороны, скажем, интересы одних государств, с другой стороны интересы других государств, интерес транснациональных компаний, тут конечно информационный перекос всей мировой политики.
Но, мы должны судить по тому, что мы видим, что мы слышим. Например, я знаю свою первую учительницу Дубровскую Людмилу Яковлевну, которую я между прочим через годы нашел и сопровождал ее по жизни, пока она в мир иной не ушла.
Я знаю, что это человек, который научил писать, читать, добрейший человек.
Я знаю своего тренера Дулаева, прекрасный человек осетин, Пинчуков украинец.
У меня старшина роты в армии Ткачёв украинец был. У нас в совхозе был директор Малинин, это вообще замечательный человек, был Царёв такой, лично меня учил электричеству.
Но мы же всё это помним, судить надо по нашим личным отношениям, а не смотреть на какие-то геополитические позиции, какие-то неизвестные люди что-то там говорят, о чем-то там судят. Тут, кажется, я подсчитаю от международных отношений все-таки по своим личным ощущениям, мои личные ощущения, мои личные контакты. Говорят, о том, что, в принципе, много людей разные знали в течение моей жизни. Поэтому то, что какие-то там геополитические, из каких-то геополитических и провокационных вещей запускают, в этом, что ж, это не остановишь, это и остается всех, в национальности всех стран, мы не исключение.
- То есть вы видите все-таки внешнее вмешательство, но у нас есть свои интересы, насколько я из этого всего понял, которые состоят вот в следующем, то есть толерантность, и я как догадываюсь из вашей деятельности, что-то в этом направлении делаете, так ли я понял вас.
Т. Ашимов:
Я всегда в этом направлении работаю, я даже на свою частную фирму которая 100% моя частная фирма, всегда максимально формировал ее многонационально. Я всегда стремился так даже бригады внутри фирмы формировать. И мы даже отмечали какие-то праздники, на фирме отмечаем, тут и православный пост, католический отмечали, и мы как-то этого ни не чурались, не советского.
Некоторые меня упрекали всеядностью, говорят, как я, казах, мусульманин, могу на такое. Потому что это вера моих друзей, я им должен высказывать уважение, это национальные традиции моих друзей, коллег, поэтому в этом направлении много делали. Я организовывал много различных элементов гражданского общества, различного рода ассоциации, различного рода клубы, и всегда стремился делать, чтобы они были многонациональными. Тут пример надо брать одного великого человека, полководца, писателя, мыслителя Бауржана Момышулы, он как-то же руководил коллективом, в котором были представлены 36 национальностей.
- Я не ожидал, что эта тема будет настолько обширной.
Исходя из этого, тема большая и я думаю еще будет у нас
продолжение, интервью, и может быть вы что-то свое дадите нам и
опубликуем.
Спасибо за внимание, надеюсь на дальнейшее сотрудничество.
Т. Ашимов:
Спасибо!
Берите, простой советский лозунг, хотя это уже устарело.
“Казахстан, лаборатория дружбы народов”.
До свидания.
- До свидания. Спасибо.
Присоединяйтесь к обсуждениям в телеграмм канале перейти