Верующие в нашей стране – неприкосновенны. Есть даже закон за оскорбление их чувств. Вот, пасха и стала индикатором того, насколько далеко готовы зайти чины в этом направлении. Коронавирус при этом никто не отменял. В то время как глава поздравил всех удаленно, минимум в 43 субъектах храмы работали, а богослужения проходили при скоплении людей.
В Волгограде вообще можно было спокойно попасть в любой храм. Главное – быть в маске. То же и в Тверской области. В СПб, который сейчас в топчике по количеству заболевших, официально многие не работали, но местный священник из числа бывших призвал пройтись крестным ходом по улицам. Что и сделали в количестве нескольких десятков человек. Правда, ход прервали люди в погонах. Верующих разогнали, а священнику вменили административку. В Александро-Невскую Лавру пропускали через небольшие дверцы рядом с главным входом. Без палева.
В Москве все храмы на амбарные замки позакрывали. В ХХС служба была, но без прихожан. А где-то провернули занятную схему. В Храме Софии, что в Средних Садовниках, прямо у "Роснефти" и Минобороны, устроили службу для "избранных". Попасть можно было только по VIP-пропускам. Действо охраняла полиция. Похоже, согласовали очень высокие чины. В храме заметили Охлобыстина. От журналистов народ убегал, а сам бывший священник даже на драку нарывался.
Чтобы прихожане сильно не обиделись, в регионах РПЦ пришлось креативить. Южно-Сахалинская и Курильская епархия проинструктировали, как самостоятельно благословить куличи и попросили не прикладываться к иконам. Святость, конечно, есть, но и коронавирус тоже. В Самарской, Тюменской и Брянской областях пасхальные кексы освещали заочно, на производстве, а в магазины привозили уже "с благословением". Где-то даже все дезинфицируют на всякий. Самой модной выглядит политика ЯНАО – там провели акцию #окнаПасхи, призвав зажигать свечи в окнах домов.
Понятно, что между коронавирусной реальностью и чувствами верующих балансировать сложно. Сами епархии часто в позу встают. Да и режима ЧС у нас как бы нет. И вообще, религия – одна из "скреп" общества. Выход – слушать главу, который выразился двояко: «На Бога надейся, а сам не плошай». Так и будем.