Сегодня в Казахстане отмечается День духовного согласия. Его главным содержанием являются мир и единение всех граждан – важные, если не сказать основополагающие, понятия для любой нации.

Впервые День духовного согласия в нашей стране был учрежден еще в 1992 году. Это было одним из первых решений независимого Казахстана, который в качестве приоритетной определил задачу укрепления межрелигиозного и межэтнического согласия. Тогда по инициативе Первого Президента Нурсултана Назарбаева в Алматы состоялась Первая сессия Всемирного конгресса духовного согласия. В принятом по ее итогам манифесте содержался призыв объявить 18 октября Днем духовного согласия - днем отказа от конфликтов и поиска путей примирения.

Сам Елбасы Нурсултан Назарбаев, характеризуя трудности переходного периода, в статье «Духовное завещание Абая» вспоминал: «...найти выход из сложной ситуации и сохранить целостность страны можно было только одним путем: от взаимопонимания – к согласию, от согласия – к единству... Это стало возможным, благодаря доброй, открытой и щедрой душе казахского народа, а также всех, кто живет вместе с казахами на пространстве от Алтая до Атырау следуя заповедям Абая о человеколюбии, дружбе и братстве между людьми».

С тех пор минуло три десятка лет. За этот период в отличие от множества прецедентов, связанных с войнами, кризисами, расчленением целых государств, Казахстан сумел сохранить стабильность. Сегодня здесь в добрососедстве и гармонии проживают представители 18 конфессий, объединяющих более 3,8 тысяч религиозных организаций. При этом, одним из важнейших принципов государственной политики является уважительное отношение к религиозным чувствам граждан. Но кроме верующих есть немалое число людей, которые не исповедуют ту или иную религию, но вольны придерживаться своих светских, атеистических, агностических взглядов.

Как известно, ни одна религия не призывает к нетерпимости, а тем более к кровопролитию. Однако за последнее столетие больше половины войн в мире имели религиозную окраску. Ясно, что подобное стало возможным ввиду политизации, радикализации, а порой и банализации религиозных взглядов. Ясно и то, что зачастую в столь чувствительную и тонкую материю как религия облачались корыстные мотивы, связанные с борьбой за власть, продвижением своих политических, экономических и прочих интересов. Вопрос в том, что внутренне ослабленные социумы оказывались в первых рядах тех, кто пал жертвой подобных авантюр.

Между тем столкновения представителей одной религии, которые придерживаются различных толков, могут быть не менее опасными, чем конфликты приверженцев разных конфессий. Таковы, например, противоречия между умеренными верующими и фундаменталистами, между модернистами и консервативными кругами. Причем из-за внешнего влияния подобные противоречия нередко происходят внутри одного государства. Нынешние вооруженные конфликты в Сирии, Йемене, Ираке, Ливии служат тому мрачной иллюстрацией.

Другой формой проявления религиозного, а вместе с ним и этнического фактора выступает демография. Ныне это связано с демографическим кризисом в Европе, миграционными потоками с нестабильного и бедствующего Юга на благополучный Север. При этом отказ многих пришлых граждан от требований светского общества и адаптации под местную культуру меняют привычную картину. Так, ежегодно в Европе закрываются десятки христианских храмов и строится примерно столько же мечетей. Давно идущие разговоры об исламизации «Старого света» подтверждаются статистически. Население целых районов в таких мегаполисах, как Лондон, Париж, Берлин, Брюссель теряют традиционный образ и уклад жизни, и все больше обретают черты африканцев и арабов. Это вызывает ответную реакцию, а идея мультикультурализма терпит фиаско.

Важно отметить, что Казахстан прилагает большие усилия по продвижению идей духовного примирения и на международной арене. Среди них: Процесс межсирийского урегулирования, Совещание по взаимодействию и мерам доверия в Азии, вклад в преодоление кризиса доверия в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европу.

Совсем недавно в нашей стране состоялось заседание Секретариата Съезда мировых религий, на котором обсуждался ход подготовки к его созыву в 2022 году. Казахстан исходит из того, что веское слово в профилактике и разрешении международных споров должно принадлежать не только политикам, но и авторитетным представителям и служителям мировых религий. Поэтому еще 18 лет назад руководство нашей страны инициировало Диалог лидеров мировых и традиционных религий. За этот период форум без всякого преувеличения провел большую работу: были приняты важнейшие документы, удалось сблизить подходы по наиболее чувствительным вопросам современности. А самое главное – съезд внес значимую лепту в глобальный процесс духовного согласия.

Расул Жумалы, политолог